El próximo 2012 se celebrarán doscientos años desde la proclamación de la Constitución de Cádiz de 1812, conocida también como `` La Pepa´´
El ayuntamiento de Cádiz lleva años trabajando en aprovechar la oportunidad que da la conmemoración del bicentenario de cara a la modernización y a la posición en el nuevo siglo de Cádiz.
Algunas de las acciones que se están llevando a cabo son:
- Ser sede de la XXII Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno en 2012, cosa que ha sido conseguida tras aprobarse en la última Cumbre de Chile en 2007.
- Albergar congresos, exposiciones y ponencias sobre la historia constitucional y la repercusión nacional e internacional de la Constitución gaditana.
- Tener la más completa red urbanística con la llegada del tren de alta velocidad la ciudad y el segundo puente sobre la bahía (El puente La Pepa),
- Tener un casco histórico casi totalmente reformado, y una gran variedad de equipamientos culturales.
La celebración del Bicentenario de la Constitución de 1812 se centrara principalmente en los días previos al 19 de marzo, de ese año, ya que es en la fecha en la que se fundo la Asamblea Constitutiva
Se conoce como antitauromaquia al rechazo a la tauromaquia, es decir, al acto de hacer
corridas de toros.
Las corridas de toros siempre ha sido una tradición que lleva desde el S. XVIII
celebrándose en nuestro país, por lo que ya forma parte de la cultura española. Pero lo que poca
gente sabe es que todo esto es puro negocio que trafica con la tortura y la crueldad.
Las corrida de toros son un crimen y un asesinato a seres vivos, pero estas siempre irán
tapadas con el disfraz de actos legales tradicionales.
Nombráis a los toros como simples animales, pero en realidad ¿quien es el animal en
esas fiestas, el toro o el humano?
Un gran número de personas opina que no pasa nada, ya que a los toros se les matara
igualmente con el fin de alimentar a la población. Pero otras personas opinan que no es
lo mismo matar a los toros dignamente con este fin , que matarles por pura diversión
envenenándolos con narcóticos para que no puedan defenderse y de esta forma el torero
quede encumbrado, valiente y poderoso.
Como decía Mahatma Gandhi: "La grandeza de una nación y su progreso moral pueden ser
juzgados por la forma en que son tratados sus animales". Y tenía razón, a mi parecer, España
esta cometiendo un error al permitir este tipo de eventos y a su vez, esta quedando en una
situación patética por su irrazonable defensa de la fiesta de los toros a los ojos de millones de
personas de este y otros países.
La historia, con mucho de leyenda, narra como en el emperador Constantino I el Grande, en el sexto año de su reinado, se enfrenta contra los bárbaros a orillas del Danubio, en una batalla cuya victoria se cree imposible a causa de la magnitud del ejército enemigo. Una noche Constantino tiene una visión en el cielo en la que se le apareció brillante la Cruz de Cristo y encima de ella unas palabras, "In hoc signo vincis" (Con esta señal vencerás). El emperador hizo construir una Cruz y la puso al frente de su ejército, que entonces venció sin dificultad a la multitud enemiga. De vuelta a la ciudad, averiguado el significado de la Cruz, Constantino se hizo bautizar en la religión cristiana y mandó edificar iglesias. Enseguida envió a su madre, Santa Elena, a Jerusalén en busca de la verdadera Cruz de Cristo. Una vez en la ciudad sagrada, Elena mandó llamar a los más sabios sacerdotes y logró hallar el lugar donde se encontraba la Cruz, pero no estaba sola. En el monte Calvario, donde la tradición situaba la muerte de Cristo, encontró tres maderos ensangrentados ocultos y para descubrir cuál era la verdadera cruz donde falleció Cristo, colocó una a una las cruces sobre personas enfermas, e incluso muertos, que se curaban o resucitaban al tocar la cruz que había sido la de Cristo. A partir de ahí nace la veneración a la Santa Cruz, ya que Santa Elena murió rogando a todos los que creen en Cristo que celebraran la conmemoración del día en que fue encontrada la Cruz.
En cambio, de la celebración popular de la fiesta de la Santa Cruz, la que más nos interesa, apenas hay datos antiguos. Los primeros testimonios que conocemos se remontan tan sólo al siglo XVIII. La celebración ha presentado siempre en todas sus manifestaciones una serie constante de elementos comunes, como es el hecho de que el centro de la fiesta sea precisamente una cruz, de tamaño natural o reducido, que se adorna. A su alrededor se vive la fiesta, con bailes juegos y coplas. A veces hay procesiones, de carácter religioso.
En Cádiz con motivo de la celebración de las cruces de Mayo se sacan cruces decoradas con flores en una procesión por toda la ciudad. También se celebran verbenas en su honor y se decoran algunos patios con motivos florales. Es ya una fiesta tradicional a la que asisten muchas personas de diversos lugares. Se celebran concursos por la mejor decoracion entre las peñas.
Fátima Baro Falcón
Fundada por los reyes católicos en 1483, Puerto Real se encuentra en plena Bahía de Cádiz, entre los municipios de San Fernando y El Puerto de Santa María. El origen de su fundación se encuentra en la necesidad de la Corona de contar con u puerto propio, ya que el resto de fondeaderos de la Bahía pertenecían a otros señoríos, por lo que la historia de la ciudad ha estado siempre vinculada a la realeza y a la actividad portuaria. Su Caserío, encuadrado en el característico urbanismo renacentista, de base cuadricular, va poblándose con nuevos vecinos a lo largo del siglo XVI. Dos siglos después tiene lugar la invasión de los marinos de la escuadra angloholandesa. Ya en el S.XIX, tras la invasión de las tropas napoleónicas, se produce el mayor auge social, cultural y económico
El término municipal de Puerto Real sirvió como asentamiento a pobladores de muy distintas culturas, desde la mítica Tartessos hasta la constata presencia islámica, sin olvidar los numerosos testimonios debidos a época romana, en la que se le otorgan denominaciones tales como Postur Gaditanum o Portus Baldus
Gran parte de su territorio pertenece al Parque Natural Bahía de Cádiz, espacio protegido de alrededor de 100 kilómetros cuadrados formado por marismas, salinas, pinares y otros ecosistemas que albergan una gran cantidad de especies animales y vegetales. La superficie del parque perteneciente a Puerto Real supone más del 30 por ciento del total, por lo que la villa se beneficia de un entorno privilegiado y muy variado, ideal para el turismo rural, la practica de deportes o la observación de la naturaleza
Los pinares de las Canteras, de la Algaida y la Dehesa de la Yegua, El Paraje Natural Isla del Trocadero, las lagunas de San Antonio, Taraje y El Comisario, englobadas dentro del complejo Endorreico de Puerto Real, son algunos de los lugares que convierten a este municipio en un pulmón para la provincia de Cádiz.
Los amantes del senderismo o el cicloturismo tienen la oportunidad de recorrer la comarca través de las Vías Pecuarias de Puerto Real, una red de cañadas y senderos de unos 150 kilómetros de longitud que comunican diversos parajes naturales y actúan a la vez de valiosos corredores ecológicos. Es el caso del llamado Corredor Verde Dos Bahias, que une la Bahía de Cádiz con la Bahía de Algeciras desde Puerto Real hasta Los Barrios
El río San Pedro, cerca del Pinar de la Algaida, es un espacio ideal para disfrutar del campo y el agua, al igual que la playa de LA Cachucha, preciosa cala que se encuentra a tan solo cinco minutos del casco antiguo de Puerto Real, una autentica maravilla del siglo XV declarada Conjunto Historico-Artístico. Construido en base a un original trazado ortogonal siguiendo canones de racionalismo imperante en el Renacimiento, el Casco Histórico esta formado por calles rectas que se cruzan entre si formando una perfecta cuadricula que tiene como ejes la Calle de la Cruz Verde, la de La Palma, el Callejón del Arco, la Calle de la Amargura, las calles peatonales Sagasta y San José y la Calle Real.
Este entramado urbano jalonado con amplias plazas- entre las que destaca el conjunto que forman las plazas Jesús, de Blas Infante, de la Iglesia y la Plaza Madre Loreto-, alberga edificios históricos como el Mercado de Abastos, la Iglesia San José declarada Monumento Nacional- y la Iglesia Prioral de San Sebastián, así como diferentes espacios abiertos como el Paseo Marítimo o los Jardines del Porvenir, de estilo Romántico.
En 2008, los españoles elegimos a nuestro legítimo representante. Salió de los votos libremente depositados en la red social Myspace. Me resisto a pensar que Rodolfo Chiquilicuatre sea la imagen más nítida de lo que es España, pero aquello fue lo que se vio de nuestro país en toda Europa. ¡Qué vergüenza!
Claro, que todos sabemos que en España hay gente mucho más apañada. Sin ir más lejos, un fotógrafo español ganó el certamen más prestigioso del mundo sobre fotografía de naturaleza. Lo organiza la BBC inglesa y el tema es ‘Wild life’. La foto y el nombre de José Luis Rodríguez dieron la vuelta a Europa. Varios meses después nos enteramos que J.L. Rodríguez era un tramposo y que el lobo no era salvaje sino doméstico, y que la foto fue un montaje. José Luis Rodríguez fue desposeído del premio.
No quiero ni imaginar lo que dijeron en Inglaterra de todos nosotros.
Meses después, nuestro paisano Juan Tébar es nombrado Fotógrafo Europeo de Vida Salvaje 2009, en otro concurso organizado por la televisión alemana (G.D.T.)… y se vuelve a repetir la misma historia.
Vamos sacando pecho, presumimos de esto y de lo otro y después nos sacan los colores. Tenemos mucho arte y mucha ‘grasia’, pero al final nuestras deudas las tienen que pagar otros. Me refiero a que días pasados nos cumplía una deuda de 85.000 millones de euros, que España, como nación, no pudo pagar.
Aquí gastamos más de lo que producimos, y eso tiene un límite. Al final se nos acaba el crédito y viene la ruina. Vivimos en un permanente carnaval, disfrazados de ricos y después pidiendo dinero prestado. El 60 % de la deuda la adelantó Francia, y el 20 % China, con lo cual ahora debemos el mismo dinero más un gran interés, que estos países no son tontos. Aunque, la verdad, a listos no nos gana nadie. Y si no, acordaos del cierre de Delphi, la vergüenza de Puerto Real.
En este 2010, hace unas semanas, a nuestro presidente del gobierno lo han cogido entre varios en Bruselas, lo han encerrado en un cuarto y le han dado flojo y fuerte. Se vino suave para abajo. Al parecer se había convertido en un peligro para la economía europea. Menos mal que aquí estamos tranquilos, porque nuestras esperanzas están depositadas en nuestros jóvenes. Esos mismos que a duras penas y con mucha “ayuda” de los profesores acaban la ESO (mitad de los que la empiezan) y luego siguen el bachillerato (otra mitad de la mitad).
A estas alturas de mi vida, yo no sé muy bien lo que significa ser español. Pero si ser español es esto, a mí que me borren, que me voy a apuntar en otro sitio.
José María Gil Corral
Somos andaluces
Escribo esto porque en la edición pasada observé cómo en los “Chistes Andaluces”, que para mí personalmente tienen un inadecuado nombre y poco sentido del humor pues no especialmente se escucharon risas en los pasillos, me sentí ‘’ofendido’’ si así se puede llamar. Y es porque creo que eso no es de andaluces sino de catetos y una mofa al dialecto que es tan importante como el canario, español-americano, extremeño, etc.… y si en vez de apoyarnos en nuestra habla hacemos de ella una exageración y una vulgaridad ¿creéis que tendremos el respeto de otras comunidades autónomas o de otro país cualquiera? No deberíamos “autodestruirnos” cuando tenemos el dialecto más hablado en España.
Aaron Rey
Respuesta del Periódico
Para entender los chistes hay que tener sentido del humor y no del ridículo. El habla andaluza es tan respetable como cualquier otra y no podemos evitar que nuestros rasgos (ceceo-seseo: ”caza”, ‘’ze dice’’, pérdida de -d- intervocálica: ”¿una boa?’’, aspiración o perdida de la velarización de la -j- : “uan’’) produzcan la confusión y el doble sentido queconstituyen la base de todos los chistes. En ningún momento hemos publicado estos chistes con intención de molestar a nadie y menos despreciar nuestro dialecto ni ‘’autodestruirnos’’, sino todo lo contrario: la intención era divertir al lector, para nada ofenderle. En otro caso, podríamos haber puesto chistes de otro dialecto español, pero tampoco por ello estaríamos insultándolo.
